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Tempel spiele

18.01.2018 0 Comments

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Zudem wurde Pisa bereits hundert Jahre früher, also v. Implizit oder explizit wird davon ausgegangen, dass die Eleer bestenfalls den Tempel, nicht aber noch das fast zwei Jahrzehnte später geschaffene Zeusbildnis finanzieren konnten.

Im Jahr v. Sie lautete nach Pausanias:. Die Schlacht von Tanagra , in der die Spartaner im ersten Peloponnesischen Krieg die Athener und deren Verbündete besiegten, fand v.

Dieses Datum ist der einzige gesicherte Zeitpunkt, der mit der Errichtung des Tempels verbunden werden kann. In diesem Zusammenhang gestaltete man den Innenraum des Tempels tiefgreifend um, wofür sogar die Säulen abgebaut und in verändertem Achsabstand neu errichtet wurden.

Bauteile des Zeustempels wurden in den Fundamenten der Echohalle und in einem später aufgegeben Hallenfundament gefunden. Teile des Gebälks der Ostfassade wurden in späterer Reparatur in der Westfassade verbaut.

Teilweise müssen ganze Gebäudeteile ab- und wieder aufgebaut worden sein, insbesondere auch die östliche Vorhalle vor der Cella. Ausbesserungen und Erneuerungen betrafen auch die Giebelfiguren.

Der Tempel stand aber bis ins 6. Zwei Erdbeben in den Jahren und zerstörten den Tempel dann endgültig, warfen die Säulen in die Positionen, in denen sie heute noch überwiegend zu sehen sind.

In der Zeit bis zu seiner Ausgrabung wurde die Ruine von Bewohnern der Gegend mit schlichten Häusern und Gebäuden teilweise überbaut, Steinraub setzte der Ruine ebenfalls zu.

Systematische Untersuchungen des Zeustempels begannen aber erst mit Beginn der deutschen Ausgrabungen in Olympia im Jahre , die zunächst bis dauerten.

Doch erst zu Beginn der er Jahre, vor allem aber von bis konnten Einzelbeobachtungen und Untersuchungen etwa zu Proportion und Entwurf oder zu einzelnen Baugliedern wie den Löwenkopfwasserspeiern neue Erkenntnisse zu Architektur und Stellung des Zeustempels gewonnen werden.

Insgesamt wird eine der heutigen Zeit adäquate Publikation des Zeustempels angestrebt. Von dem Tempel ist eine ausreichende Anzahl an Baugliedern erhalten, um sein einstiges Aussehen weitgehend rekonstruieren zu können.

Der Bau erhob sich auf einem über 3 Meter hohen Fundament, das ringsum bis zur Oberkante der Euthynterie als oberster und bereits halb sichtbarer Lage des verdeckten Fundaments mit Erde angeschüttet wurde.

Die Krepis hatte eine Gesamthöhe von 1,52 Metern. Der Tempel erhob sich somit optisch auf einem künstlich geschaffenen Hügel, der ihn über das übrige Gelände der Altis hinaushob und seine Bedeutung unterstrich.

Eine Rampe in der Mitte der östlichen Tempelfront erleichterte den Zugang. Die Säulen der Front waren hierbei mit einem unteren Durchmesser von 2, Metern leicht stärker gebildet als die Säulen der Langseiten von 2, Metern.

Die Achsabstand der Säulen, das Joch , betrug 5,22 Meter, wurde an den Ecksäulen jedoch um 43 Zentimeter reduziert, um mittels dieser Kontraktion den dorischen Eckkonflikt auszugleichen.

Der Naos wies eine Vorhalle, den Pronaos , und eine rückwärtige Halle, den Opisthodom , auf, die jeweils von Anten gefasst und mit je zwei Säulen in antis von der Peristase abgesetzt wurden.

Die Antenstirne fluchteten mittig in das zweite und elfte Joch der Langseiten. Gedeckt war deren Boden ursprünglich mit quadratischen Porosplatten, die man später mit einem Mörtelestrich überdeckte.

In römischer Zeit wurde der Boden mit sechseckigen Achaten ausgelegt, von den sich Reste im östlichen Pteron erhalten haben.

Die aufgehende Architektur des Tempels war dorischer Ordnung. Zwischen den mindestens — keine Säule ist mit allen Trommeln unversehrt erhalten, selbst an der Südsäule 5 von Westen ist die unterste Trommel beschädigt — 10,50 Meter hohen Säulen betrug der lichte Säulenabstand, das Interkolumnium , etwa 3 Meter.

Sie verjüngten sich an den Fronten auf 1,78 Meter, an den Langseiten auf 1, Meter. Die hierdurch deutlich stärkere Gewichtung der Frontsäulen scheint eine Reminiszenz an ältere, archaische Proportionssysteme mit ihren immer deutlichen Frontbetonungen zu sein.

Fortschrittlich ist hingegen die gedrungenere Form der mit nur einer leichten, Entasis genannten Wölbung gearbeiteten Säulen, deren Verhältnis von unterem Säulendurchmesser zu Säulenhöhe 1: An den Kapitellen lassen sich unterschiedliche Stilstufen ablesen, die eine Abfolge der Arbeitung von der Front über die Rückseite zu den Langseiten nahelegen.

Da die Gesamtstärke des Architravs über 1,96 Meter betrug, wurde seine Blöcke in drei gleich tiefen, hintereinander gestaffelten Platten gearbeitet.

Der Architrav endete an seiner Oberkante in einem Band , unter dem sich Tropfenleisten, die Regulae , befanden. Darüber folgte der 1,74 Meter hohe dorische Fries mit seinen 1,06 Meter breiten Triglyphen und meist gesondert gefertigten, schmucklosen Metopen von durchschnittlich 1,55 Metern Breite.

Die Giebelfelder, die der Aufnahme vielfiguriger Figurengruppen dienten, hatten an der Ostseite eine Tiefe von 1,01 Metern, an der Westseite hingegen von nur 0,90 Metern.

Diesbezügliche Stemmlöcher an der Ostseite zeugen von den damit verbunden Arbeiten und Anstrengungen. Fragmente des Akroterkastens, der die Nike der Westseite trug, sind erhalten.

Palmetten aus parischem Marmor, wohl mit den Wasserspeiern korrespondierend, schlossen den First ab. Reparaturstücke anderen Materials fanden sich auch von diesen Bauteilen.

Der 16,39 Meter breite Pronaos mit seinen 10,44 Meter hohen Anten und seinen zwei ebenso hohen dorischen Säulen trug wie sein Pendant auf der Rückseite einen 1,69 Meter hohen Architrav, dem ein 1,75 Meter hoher dorischer Fries folgte.

Der Fries übertraf damit leicht den Fries der Ringhalle an Höhe. Seine Metopen waren figürlich geschmückt und zeigten in zweimal sechs Bildfeldern die zwölf Taten des Herakles.

Beide Friesbestandteile waren hierbei schmaler gebildet als an der Ringhalle, im Fall der Metopen mit nur 1,43 Metern sogar deutlich.

Pronaos und Opisthodom konnten mittels Gittern verschlossen werden. Durch eine 5,00 Meter breit Türe, die durch zweiflügelige bronzene Türflügel geschlossen werden konnten, betrat man die Cella.

Zwei Säulenstellungen zu je sieben dorischen Säulen mit einem unteren Durchmesser von 1,50 Meter teilten die Cella in drei Schiffe.

Diese etwa 3,50 Meter weit auseinanderstehenden Säulen trugen einen Architrav, auf dem sich eine weitere, kleinere Säulenstellung erhob.

Erst diese reichte bis an die Dachkonstruktion und diente dazu, die Weite der Cella durch die auf ihnen aufliegenden hölzernen Dachbalken zu überbrücken.

Nachträglich scheint die Architravlage der Konstruktion einer Empore gedient zu haben, die man über Wendeltreppen zu Seiten der Tür erreichen konnte.

Die diesbezügliche Notiz des Pausanias [15] konnte durch den archäologischen Befund bestätigt werden. Die Seitenschiffe hatten eine lichte Weite von 1,47 Metern, bildeten also nur einen schmalen Gang, um sich dem wohl etwa 13 Meter hohen, sitzenden Zeus von der Seite zu nähern.

Die Cellahöhe muss entsprechend etwas höher rekonstruiert werden. Eine grundlegende Festlegung beim Entwurf des Zeustempels war es, der Ringhalle auf Lang- und Schmalseiten eine einheitliche Jochweite zu geben.

Im Triglyphenfries Triglyphe und Metope im Wechsel wird der Achsrhythmus verdoppelt, über den Säulen und über der Jochmitte ist jeweils eine Triglyphe angeordnet.

Im Geison ist er wiederum verdoppelt, indem über jeder Triglyphe und jeder Metope jeweils ein Mutulus angeordnet ist.

Die Halbierung lässt sich als ein zentrales Prinzip bei der Proportionierung des Baus beobachten. Sie findet sich auch in der Grundrissdisposition wieder, indem der Innenraum die Cella genau halb so lang wie der Stylobat der Ringhalle ist.

Durch ihre mittige Anordnung ergibt sich so ein Schema von 1: Die strenge Ordnung erstreckt sich sogar auf die Anordnung der Skulpturen im Giebel, die sie auf die architektonische Gliederung im Triglyphenfries beziehen.

Somit war kein sichtbares Bauglied der Tempelfronten zugerichtet wie ein zweites. Richtungsweisend wurde das am Zeustempel festgelegte Verhältnis der Anzahl der Frontsäulen zu Langseitensäulen.

Es folgten zahlreiche Tempel klassischer Zeit, deren Grundrissdisposition dieser Ratio unterworfen war. Die Giebelfelder des Tempels waren mit Skulpturen aus parischem Marmor ausgestattet.

Zeus erscheint in der Mitte als Schicksalsbestimmer. Schicksal bestimmender Gott ist in diesem Giebelfeld Apollon.

Viele der Figuren zeigen deutliche Zeichen der Unfertigkeit, an einigen sind klare Züge einer späteren Zeitstellung abzulesen, die sie als Ersatzstücke nach Reparaturen kennzeichnen.

Thema des Ostgiebels ist einer der zentralen Mythen Olympias: Oinomaos hatte von seinem Vater Ares pfeilschnelle Pferde geschenkt bekommen und versprach nun in herausfordernder Siegesgewissheit seine Tochter Hippodameia demjenigen, der ihn im Wagenrennen bezwinge.

Dem Verlierer aber drohte der Tod, so wie Oinomaos selbst laut einem Orakelspruch aus Delphi der Tod drohte, würde er besiegt werden.

Nachdem bereits viele Freier ihr Leben lassen mussten, kam nun Pelops nach Pisa, um sich der Aufgabe zu stellen.

Die vielfigurige und von Pausanias beschriebene Giebelkomposition greift den Moment vor dem Rennen auf. Ewige Reisende, die wir als Fireboy und Watergirl kennen, waren an vielen Orten.

Mädchen und Junge verbrachten so viel Kraft, um aus dem unheimlichen Dunklen Tempel herauszukommen, Sie repräsentieren zwei ziemlich Leben-liebende und ständig reisende Feuerjunge und Wassermädchen, die den Lichttempel eroberten, Feuer-Junge und Wasser-Mädchen können endlich nach Hause gehen.

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Apollon waren zahlreiche Tempel geweiht siehe Liste unter Apollontempel. Dazu zählen die Orakelheiligtümer in Delphi und in Abai. Da Apollon den Künsten zugeordnet wurde, taucht er in Dichtung und Bildenden Künsten seit der Antike immer wieder auf.

Es zeigt die rätselhafte Kombination einer vor einer Hauswand befestigten Apollo-Büste und eines Gummihandschuhs. Im Hintergrund dampft eine Eisenbahn.

Friedrich Nietzsche popularisierte das Begriffspaar apollinisch-dionysisch zur Beschreibung gegensätzlicher Charakterzüge des Menschen.

Die zwölf olympischen Götter. Ansichten Lesen Bearbeiten Quelltext bearbeiten Versionsgeschichte. Navigation Hauptseite Themenportale Zufälliger Artikel.

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Der Bau erhob sich auf einem über 3 Meter hohen Fundament, das ringsum bis zur Oberkante der Euthynterie als oberster und bereits halb sichtbarer Lage des verdeckten Fundaments mit Erde angeschüttet wurde.

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Die Antenstirne fluchteten mittig in das zweite und elfte Joch der Langseiten. Gedeckt war deren Boden ursprünglich mit quadratischen Porosplatten, die man später mit einem Mörtelestrich überdeckte.

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Die aufgehende Architektur des Tempels war dorischer Ordnung. Zwischen den mindestens — keine Säule ist mit allen Trommeln unversehrt erhalten, selbst an der Südsäule 5 von Westen ist die unterste Trommel beschädigt — 10,50 Meter hohen Säulen betrug der lichte Säulenabstand, das Interkolumnium , etwa 3 Meter.

Sie verjüngten sich an den Fronten auf 1,78 Meter, an den Langseiten auf 1, Meter. Die hierdurch deutlich stärkere Gewichtung der Frontsäulen scheint eine Reminiszenz an ältere, archaische Proportionssysteme mit ihren immer deutlichen Frontbetonungen zu sein.

Fortschrittlich ist hingegen die gedrungenere Form der mit nur einer leichten, Entasis genannten Wölbung gearbeiteten Säulen, deren Verhältnis von unterem Säulendurchmesser zu Säulenhöhe 1: An den Kapitellen lassen sich unterschiedliche Stilstufen ablesen, die eine Abfolge der Arbeitung von der Front über die Rückseite zu den Langseiten nahelegen.

Da die Gesamtstärke des Architravs über 1,96 Meter betrug, wurde seine Blöcke in drei gleich tiefen, hintereinander gestaffelten Platten gearbeitet.

Der Architrav endete an seiner Oberkante in einem Band , unter dem sich Tropfenleisten, die Regulae , befanden. Darüber folgte der 1,74 Meter hohe dorische Fries mit seinen 1,06 Meter breiten Triglyphen und meist gesondert gefertigten, schmucklosen Metopen von durchschnittlich 1,55 Metern Breite.

Die Giebelfelder, die der Aufnahme vielfiguriger Figurengruppen dienten, hatten an der Ostseite eine Tiefe von 1,01 Metern, an der Westseite hingegen von nur 0,90 Metern.

Diesbezügliche Stemmlöcher an der Ostseite zeugen von den damit verbunden Arbeiten und Anstrengungen. Fragmente des Akroterkastens, der die Nike der Westseite trug, sind erhalten.

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Zwei Säulenstellungen zu je sieben dorischen Säulen mit einem unteren Durchmesser von 1,50 Meter teilten die Cella in drei Schiffe.

Diese etwa 3,50 Meter weit auseinanderstehenden Säulen trugen einen Architrav, auf dem sich eine weitere, kleinere Säulenstellung erhob.

Erst diese reichte bis an die Dachkonstruktion und diente dazu, die Weite der Cella durch die auf ihnen aufliegenden hölzernen Dachbalken zu überbrücken.

Nachträglich scheint die Architravlage der Konstruktion einer Empore gedient zu haben, die man über Wendeltreppen zu Seiten der Tür erreichen konnte.

Die diesbezügliche Notiz des Pausanias [15] konnte durch den archäologischen Befund bestätigt werden.

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Durch ihre mittige Anordnung ergibt sich so ein Schema von 1: Die strenge Ordnung erstreckt sich sogar auf die Anordnung der Skulpturen im Giebel, die sie auf die architektonische Gliederung im Triglyphenfries beziehen.

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